• Powieść jest całkiem zabawna i bardzo lekka.Niestety do powieści Jane Austen brakuje jej bardzo dużo.
  • To powieść obyczajowa, z tych lekkich i przyjemnych na jeden wieczór, w historycznym kostiumie XIX - wiecznej Anglii, w której status społeczny, majątek i konwenanse wyznaczały miejsce w tzw. towarzystwie. Szczególnie dotyczyło to kobiet bez posagu, które bez jakichkolwiek praw albo zamieszkiwały kątem u krewnych, albo wychodziły za mąż z rozsądku. • Przed takim dylematem stoi, po zawiedzionej miłości, Charlotta. Czy młoda kobieta weźmie "sprawy" w swoje ręce, zgodnie z naukami swej zmarłej kuzynki? Czy zawalczy o prawdziwą miłość? • Recenzenci i okładka powieści podkreślają, że to lektura dla miłośników powieści Jane Austen.
Autorka w swojej pracy w nowatorski sposób podjęła się omówieniu zagadnienia, w jaki sposób kultura odpowiedziała na przebieg modernizacji na terenach Rosji i Iranu przełomu XIX i XX wieku. • W swej wnikliwej rozprawie zajęła się szerokim spektrum problemów. Głównym zamiarem badaczki było uwidocznienie zarówno wspólnych cech, jak i różnic w przemianach obu państw. Ukazała podobieństwa w początkowej reakcji kultury rosyjskiej i irańskiej na kulturę zachodnią – fascynację nią, a jednocześnie pragnienie niezależności i przywiązanie do tradycji. • Skupiła się przede wszystkim na badaniach nad inteligencją rosyjską i irańską, rozważała, jak rosyjska literatura wpłynęła na rozpowszechnianie idei wolności oraz jaki miała wpływ na rozmaite sfery życia społecznego. • Omówiła m. in. zagadnienia kultury i języka, ukazała grupy kulturotwórcze jako konkretne zjawisko na tle abstrakcyjnego fenomenu kultury, postawiła pytania o istotę języka i jego rolę w kulturze. Zajęła się analizą problemową wybranych zjawisk zachodzących w omawianych państwach, snuła rozważania o pierwszym symbolu identyfikacji grupowej społeczeństwa, oceniła rolę prekursorów idei indywidualizmu w Iranie i Rosji, dokonała także interesujących porównań i podsumowań. • Celem autorki było przede wszystkim przedstawienie, w jaki sposób kultury „komunikują się”, jak przebiega dialog między ludźmi, należącymi do różnych kultur oraz jakie są i mogą być skutki dobrego lub złego zrozumienia partnera w dialogu. • Opracowała : Barbara Misiarz • Publiczna Biblioteka Pedagogiczna w Poznaniu
foo