• Iga tkwi w małżeństwie z Piotrem, który ją oszukuje, zdradza i wykorzystuje finansowo. • Wiktor byl kiedyś biznesmenem, który piął się po szczeblach kariery, ale trafił do więzienia przez wspólnika. Teraz wychodzi na wolność i musi zaczynać od zera. • Pewnego dnia Iga przyłapuje męża na zdradzie w ich własnym domu. Kobieta ucieka do przyjaciółki, gdzie chce opłakiwac swój związek. Tam, przy duzej ilości wypitego alkoholu, wpada na plan zemsty na mężu. Jedynym rozwiązaniem i zakończeniem nieudanego małżeństwa jest dla Igi zbrodnia, której ktoś musi dokonac. • Los zachce, że drogi Igi i Wiktora, całkiem przypadkiem, skrzyżują się w tym właśnie momemcie. Tych dwoje połączy umowa, ale i również pożądanie, które nagle w nich się narodzi i wywróci ich życie do góry nogami. Co to była za książka? Absurdalna, prymitywna, dużo seksu.Jeśli ktoś lubi głupią fabułę, płytkie, chamskie postaci, infantylne dialogi to książka idealna dla niego. • Czasem sięgam po książki, które zawierają wątki erotyczne, jednak muszą być napisane ze smakiem i mieć jakiś sens. A dla mnie ta powieść to były tylko kłótnie, godzenie się bohaterów i seks. Nic poza tym. A bohaterowie mają coś z głową... Serio... • Nic logicznego, nic realnego i nic ciekawego. Takie jest moje zdanie. • Ja jestem bardzo zawiedziona.
Autorka w swojej pracy w nowatorski sposób podjęła się omówieniu zagadnienia, w jaki sposób kultura odpowiedziała na przebieg modernizacji na terenach Rosji i Iranu przełomu XIX i XX wieku. • W swej wnikliwej rozprawie zajęła się szerokim spektrum problemów. Głównym zamiarem badaczki było uwidocznienie zarówno wspólnych cech, jak i różnic w przemianach obu państw. Ukazała podobieństwa w początkowej reakcji kultury rosyjskiej i irańskiej na kulturę zachodnią – fascynację nią, a jednocześnie pragnienie niezależności i przywiązanie do tradycji. • Skupiła się przede wszystkim na badaniach nad inteligencją rosyjską i irańską, rozważała, jak rosyjska literatura wpłynęła na rozpowszechnianie idei wolności oraz jaki miała wpływ na rozmaite sfery życia społecznego. • Omówiła m. in. zagadnienia kultury i języka, ukazała grupy kulturotwórcze jako konkretne zjawisko na tle abstrakcyjnego fenomenu kultury, postawiła pytania o istotę języka i jego rolę w kulturze. Zajęła się analizą problemową wybranych zjawisk zachodzących w omawianych państwach, snuła rozważania o pierwszym symbolu identyfikacji grupowej społeczeństwa, oceniła rolę prekursorów idei indywidualizmu w Iranie i Rosji, dokonała także interesujących porównań i podsumowań. • Celem autorki było przede wszystkim przedstawienie, w jaki sposób kultury „komunikują się”, jak przebiega dialog między ludźmi, należącymi do różnych kultur oraz jakie są i mogą być skutki dobrego lub złego zrozumienia partnera w dialogu. • Opracowała : Barbara Misiarz • Publiczna Biblioteka Pedagogiczna w Poznaniu
foo