• Tą grę można polecić każdemu. • W grze jest naprawdę dużo humoru jak i zarówno dużo interakcji pomiędzy uczestnikami, jakość wykonania kart jest dobra a rysunki na kartach jak i zarówno nazwy fasolek są naprawdę zabawne. • Gra przeznaczona jest dla 3-6 osób i naprawdę nawet przy minimalnej liczbie osób można się nieźle ubawić. Dużą zaletą Fasolek jest również to iż grę można zabrać nad wodę lub na piknik gdyż zajmuje ona naprawdę mało miejsca i można ją śmiało zabrać do torebki lub nawet kieszeni. • Gra ma proste zasady które bardzo szybko można pojąć dla tego grę można polecić dla początkujących graczy jak i dla tych bardziej zaawansowanych.:)
Autorka w swojej pracy w nowatorski sposób podjęła się omówieniu zagadnienia, w jaki sposób kultura odpowiedziała na przebieg modernizacji na terenach Rosji i Iranu przełomu XIX i XX wieku. • W swej wnikliwej rozprawie zajęła się szerokim spektrum problemów. Głównym zamiarem badaczki było uwidocznienie zarówno wspólnych cech, jak i różnic w przemianach obu państw. Ukazała podobieństwa w początkowej reakcji kultury rosyjskiej i irańskiej na kulturę zachodnią – fascynację nią, a jednocześnie pragnienie niezależności i przywiązanie do tradycji. • Skupiła się przede wszystkim na badaniach nad inteligencją rosyjską i irańską, rozważała, jak rosyjska literatura wpłynęła na rozpowszechnianie idei wolności oraz jaki miała wpływ na rozmaite sfery życia społecznego. • Omówiła m. in. zagadnienia kultury i języka, ukazała grupy kulturotwórcze jako konkretne zjawisko na tle abstrakcyjnego fenomenu kultury, postawiła pytania o istotę języka i jego rolę w kulturze. Zajęła się analizą problemową wybranych zjawisk zachodzących w omawianych państwach, snuła rozważania o pierwszym symbolu identyfikacji grupowej społeczeństwa, oceniła rolę prekursorów idei indywidualizmu w Iranie i Rosji, dokonała także interesujących porównań i podsumowań. • Celem autorki było przede wszystkim przedstawienie, w jaki sposób kultury „komunikują się”, jak przebiega dialog między ludźmi, należącymi do różnych kultur oraz jakie są i mogą być skutki dobrego lub złego zrozumienia partnera w dialogu. • Opracowała : Barbara Misiarz • Publiczna Biblioteka Pedagogiczna w Poznaniu
foo