• Pozycja bardzo niekomfortowa, nieprzyjemna, wręcz duszna i brudna w swojej tematyce, ale bezcenna w swojej szczegółowej wiedzy na temat zjawiska prostytucji na początku XX wieku z perspektywy tak zwanych sprzedających i nabywców. Po raz pierwszy z historią spotkałam się oglądając polski film z 1939 roku 'O czym się nie mówi' i film choć świetny, dokonał kilku istotnych zmian w fabule. W książce Frania i Krajewski nie do końca wydają się postaciami tragicznymi, choć przez cały czas ciąży na nimi fatum tego zjawiska, nie zawsze też mimo tego fatalizmu czytelnik im współczuje. To szare postacie, które na co dzień spotykamy do dziś, ani dobre ani złe, wplątane w tragiczne okoliczności. Mimo to, pozycja warta polecenia chociażby z powodów historyczno-merytorycznych.
Autorka w swojej pracy w nowatorski sposób podjęła się omówieniu zagadnienia, w jaki sposób kultura odpowiedziała na przebieg modernizacji na terenach Rosji i Iranu przełomu XIX i XX wieku. • W swej wnikliwej rozprawie zajęła się szerokim spektrum problemów. Głównym zamiarem badaczki było uwidocznienie zarówno wspólnych cech, jak i różnic w przemianach obu państw. Ukazała podobieństwa w początkowej reakcji kultury rosyjskiej i irańskiej na kulturę zachodnią – fascynację nią, a jednocześnie pragnienie niezależności i przywiązanie do tradycji. • Skupiła się przede wszystkim na badaniach nad inteligencją rosyjską i irańską, rozważała, jak rosyjska literatura wpłynęła na rozpowszechnianie idei wolności oraz jaki miała wpływ na rozmaite sfery życia społecznego. • Omówiła m. in. zagadnienia kultury i języka, ukazała grupy kulturotwórcze jako konkretne zjawisko na tle abstrakcyjnego fenomenu kultury, postawiła pytania o istotę języka i jego rolę w kulturze. Zajęła się analizą problemową wybranych zjawisk zachodzących w omawianych państwach, snuła rozważania o pierwszym symbolu identyfikacji grupowej społeczeństwa, oceniła rolę prekursorów idei indywidualizmu w Iranie i Rosji, dokonała także interesujących porównań i podsumowań. • Celem autorki było przede wszystkim przedstawienie, w jaki sposób kultury „komunikują się”, jak przebiega dialog między ludźmi, należącymi do różnych kultur oraz jakie są i mogą być skutki dobrego lub złego zrozumienia partnera w dialogu. • Opracowała : Barbara Misiarz • Publiczna Biblioteka Pedagogiczna w Poznaniu
foo