• Długa książka, bardzo trudna do czytania. Pierwsze rozdziały czyta się w sposób w miarę sprawny, potem jednak książka jest przesycona zawiłymi informacjami, mało jest ciekawych wątków, brakuje miejscami wyczerpujących danych o przyczynach pewnych zdażeń.
    +2 trafna
  • Książka pomiędzy "niezłą" a "świetną". Treścią i okresem opisywanych zdarzeń, bardzo ciekawym, wykracza poza niezłość", do oceny "świetnej" brakuje jej jednak pewnej, hm... rzutkości. Nie jest łatwa do czytania z racji naszpikowania faktami, imionami, datami, które przeplatają się w czasie, nie zawsze chronologicznie. Rodzi to poczucie chaosu zwłaszcza przy odłożeniu książki na kilka dni i próbie "wskoczenia" w nią ponownie - nie jest to typowa powieść. Niemniej budzi wielki szacunek dla opisywanej postaci.
Autorka w swojej pracy w nowatorski sposób podjęła się omówieniu zagadnienia, w jaki sposób kultura odpowiedziała na przebieg modernizacji na terenach Rosji i Iranu przełomu XIX i XX wieku. • W swej wnikliwej rozprawie zajęła się szerokim spektrum problemów. Głównym zamiarem badaczki było uwidocznienie zarówno wspólnych cech, jak i różnic w przemianach obu państw. Ukazała podobieństwa w początkowej reakcji kultury rosyjskiej i irańskiej na kulturę zachodnią – fascynację nią, a jednocześnie pragnienie niezależności i przywiązanie do tradycji. • Skupiła się przede wszystkim na badaniach nad inteligencją rosyjską i irańską, rozważała, jak rosyjska literatura wpłynęła na rozpowszechnianie idei wolności oraz jaki miała wpływ na rozmaite sfery życia społecznego. • Omówiła m. in. zagadnienia kultury i języka, ukazała grupy kulturotwórcze jako konkretne zjawisko na tle abstrakcyjnego fenomenu kultury, postawiła pytania o istotę języka i jego rolę w kulturze. Zajęła się analizą problemową wybranych zjawisk zachodzących w omawianych państwach, snuła rozważania o pierwszym symbolu identyfikacji grupowej społeczeństwa, oceniła rolę prekursorów idei indywidualizmu w Iranie i Rosji, dokonała także interesujących porównań i podsumowań. • Celem autorki było przede wszystkim przedstawienie, w jaki sposób kultury „komunikują się”, jak przebiega dialog między ludźmi, należącymi do różnych kultur oraz jakie są i mogą być skutki dobrego lub złego zrozumienia partnera w dialogu. • Opracowała : Barbara Misiarz • Publiczna Biblioteka Pedagogiczna w Poznaniu
foo