• Czytając wyznania świętego Augustyna raz po raz wracałam myślami do 'Dzienniczka' świętej siostry Faustyny Kowalskiej. Podobieństwa to z pewnością format, bo przecież jeden z tych bardziej okazałych, olbrzymia ilość stron, charakter pozycji raczej z tych nie do czytania przy porannej kawie, raczej do głębszej analizy i wielokrotnie czytanych tych samych fragmentów, co by treść lepiej zrozumieć, a z tym i tak nie ma żadnej pewności. Ba, w wielu miejscach podane księgi nie są ani łatwe ani przyjemne w odbiorze, a filozoficzno-biblijne zawiłości tekstu niejednokrotnie powodują, że czytelnik bez 'rozrysowania' sobie w głowie tematu nie będzie w stanie iść dalej. Pomimo to, a może nawet dzięki temu, 'Wyznania' to genialna książka, wręcz przewodnik duchowy, zarówno dla wierzących i niewierzących, a może nawet zwłaszcza dla tych ostatnich. Co dla mnie było sporym zaskoczeniem to ogromna ilość szczegółów w opisie swojego życia, cała ta historia bliższa i dalsza, cała historyczna perspektywa, tło, czy to rodzinne czy zawodowe, to bezcenne źródło informacji o życiu na przełomie IV i V wieku (!), opisane tak jakby działo się to współcześnie, a nawet nie zaczynam o dialogach wewnętrznych świętego Augustyna o wierze, bo to prawdziwa uczta słowna, którą naprawdę każdy powinien przeanalizować samodzielnie. Czytając nie miałam żadnych wątpliwości, że autor to człowiek wybitnie inteligentny, otwarty, nieustannie poszukujący, filozoficznie analizujący, a przede wszystkim niezachwianie zakochany w Jezusie Chrystusie święty.
Autorka w swojej pracy w nowatorski sposób podjęła się omówieniu zagadnienia, w jaki sposób kultura odpowiedziała na przebieg modernizacji na terenach Rosji i Iranu przełomu XIX i XX wieku. • W swej wnikliwej rozprawie zajęła się szerokim spektrum problemów. Głównym zamiarem badaczki było uwidocznienie zarówno wspólnych cech, jak i różnic w przemianach obu państw. Ukazała podobieństwa w początkowej reakcji kultury rosyjskiej i irańskiej na kulturę zachodnią – fascynację nią, a jednocześnie pragnienie niezależności i przywiązanie do tradycji. • Skupiła się przede wszystkim na badaniach nad inteligencją rosyjską i irańską, rozważała, jak rosyjska literatura wpłynęła na rozpowszechnianie idei wolności oraz jaki miała wpływ na rozmaite sfery życia społecznego. • Omówiła m. in. zagadnienia kultury i języka, ukazała grupy kulturotwórcze jako konkretne zjawisko na tle abstrakcyjnego fenomenu kultury, postawiła pytania o istotę języka i jego rolę w kulturze. Zajęła się analizą problemową wybranych zjawisk zachodzących w omawianych państwach, snuła rozważania o pierwszym symbolu identyfikacji grupowej społeczeństwa, oceniła rolę prekursorów idei indywidualizmu w Iranie i Rosji, dokonała także interesujących porównań i podsumowań. • Celem autorki było przede wszystkim przedstawienie, w jaki sposób kultury „komunikują się”, jak przebiega dialog między ludźmi, należącymi do różnych kultur oraz jakie są i mogą być skutki dobrego lub złego zrozumienia partnera w dialogu. • Opracowała : Barbara Misiarz • Publiczna Biblioteka Pedagogiczna w Poznaniu
foo