• Agata ma niezaprzeczalny talent do pakowania się w kłopoty. Wiedzą już o tym nauczyciele w szkole, jej tata oraz londyńska policja. Nastolatka, która imię otrzymała na cześć słynnej pisarki powieści dete­ktyw­isty­czny­ch – Agaty Christie, pragnie zostać sławnym detektywem, niczym książkowy Herkules Poirot. Dziewczyna chce przeżyć przygodę i rozwiązać swoją pierwszą wielką sprawę. Dlatego też wszędzie doszukuje się oszustw. Kiedy w drodze do szkoły zostaje świadkiem napadu na starszą panią bierze sprawy w swoje ręce i postanawia odnaleźć przestępcę. Szybko okazuje się, że Agata została wciągnięta w poważną sprawę, która może rozwinąć jej dete­ktyw­isty­czną­ karierę, ale może też zagrozić jej bezpieczeństwu.
Autorka w swojej pracy w nowatorski sposób podjęła się omówieniu zagadnienia, w jaki sposób kultura odpowiedziała na przebieg modernizacji na terenach Rosji i Iranu przełomu XIX i XX wieku. • W swej wnikliwej rozprawie zajęła się szerokim spektrum problemów. Głównym zamiarem badaczki było uwidocznienie zarówno wspólnych cech, jak i różnic w przemianach obu państw. Ukazała podobieństwa w początkowej reakcji kultury rosyjskiej i irańskiej na kulturę zachodnią – fascynację nią, a jednocześnie pragnienie niezależności i przywiązanie do tradycji. • Skupiła się przede wszystkim na badaniach nad inteligencją rosyjską i irańską, rozważała, jak rosyjska literatura wpłynęła na rozpowszechnianie idei wolności oraz jaki miała wpływ na rozmaite sfery życia społecznego. • Omówiła m. in. zagadnienia kultury i języka, ukazała grupy kulturotwórcze jako konkretne zjawisko na tle abstrakcyjnego fenomenu kultury, postawiła pytania o istotę języka i jego rolę w kulturze. Zajęła się analizą problemową wybranych zjawisk zachodzących w omawianych państwach, snuła rozważania o pierwszym symbolu identyfikacji grupowej społeczeństwa, oceniła rolę prekursorów idei indywidualizmu w Iranie i Rosji, dokonała także interesujących porównań i podsumowań. • Celem autorki było przede wszystkim przedstawienie, w jaki sposób kultury „komunikują się”, jak przebiega dialog między ludźmi, należącymi do różnych kultur oraz jakie są i mogą być skutki dobrego lub złego zrozumienia partnera w dialogu. • Opracowała : Barbara Misiarz • Publiczna Biblioteka Pedagogiczna w Poznaniu
foo