• "Palazzo" to opowieść słodko-gorzka, która czasami sprawiała mi trudność i trochę mnie nużyła. Tajemnice, problemy, niesprawiedliwość, bezsilność, świat mody, dużo postaci, liczne powtórzenia i dużo opisów to wszystko trochę mnie przytłaczało. Nie do końca odnalazłam się w tej historii. Nie polubiłam bohaterów i historia nie wywołała u mnie żadnych emocji. Niestety nie przypadła mi do gustu. Na plus to tylko piękna okładka i że książka nie jest gruba, bo liczy tylko 295 stron. • Książka ma pozytywne oceny na LC (7,4) i podoba się większości czytelnikom, ale niestety mnie się nie podobała. To jest tylko moje zdanie, a czy Wam przypadnie do gustu to już musicie ocenić sami.
Autorka w swojej pracy w nowatorski sposób podjęła się omówieniu zagadnienia, w jaki sposób kultura odpowiedziała na przebieg modernizacji na terenach Rosji i Iranu przełomu XIX i XX wieku. • W swej wnikliwej rozprawie zajęła się szerokim spektrum problemów. Głównym zamiarem badaczki było uwidocznienie zarówno wspólnych cech, jak i różnic w przemianach obu państw. Ukazała podobieństwa w początkowej reakcji kultury rosyjskiej i irańskiej na kulturę zachodnią – fascynację nią, a jednocześnie pragnienie niezależności i przywiązanie do tradycji. • Skupiła się przede wszystkim na badaniach nad inteligencją rosyjską i irańską, rozważała, jak rosyjska literatura wpłynęła na rozpowszechnianie idei wolności oraz jaki miała wpływ na rozmaite sfery życia społecznego. • Omówiła m. in. zagadnienia kultury i języka, ukazała grupy kulturotwórcze jako konkretne zjawisko na tle abstrakcyjnego fenomenu kultury, postawiła pytania o istotę języka i jego rolę w kulturze. Zajęła się analizą problemową wybranych zjawisk zachodzących w omawianych państwach, snuła rozważania o pierwszym symbolu identyfikacji grupowej społeczeństwa, oceniła rolę prekursorów idei indywidualizmu w Iranie i Rosji, dokonała także interesujących porównań i podsumowań. • Celem autorki było przede wszystkim przedstawienie, w jaki sposób kultury „komunikują się”, jak przebiega dialog między ludźmi, należącymi do różnych kultur oraz jakie są i mogą być skutki dobrego lub złego zrozumienia partnera w dialogu. • Opracowała : Barbara Misiarz • Publiczna Biblioteka Pedagogiczna w Poznaniu
foo