• Przepiękna opowieść o "pogmatwanych" losach dwóch rodzin, które łączy Ewa - młoda kobieta, adoptowana przed laty w Kambodży przez parę polskich lekarzy. • Przyjaźń i wspólna praca jej narzeczonego z francuskim architektem doprowadzi bohaterkę do poznania swych korzeni. • Autorka "śledząc" losy rodziny Ewy, prowadzi czytelnika w czasy średniowiecza do wypraw krzyżowych francuskich rycerzy, w lata 1974 - 79, kiedy to w Kambodży panoszył się krwawy reżim Czerwonych Khmerów. Ważne jest też ukazanie aspektów religijnych / chrześcijaństwo, islam, buddyzm, hinduizm/. • W posłowiu autorka zapewnia, że całą historię wymyśliła patrząc na "rzeczywistą" rodzinę kambodżańsko - francusko - polską. BO PRZECIEŻ MOGŁO TAK BYĆ! • Lektura znakomita.
Autorka w swojej pracy w nowatorski sposób podjęła się omówieniu zagadnienia, w jaki sposób kultura odpowiedziała na przebieg modernizacji na terenach Rosji i Iranu przełomu XIX i XX wieku. • W swej wnikliwej rozprawie zajęła się szerokim spektrum problemów. Głównym zamiarem badaczki było uwidocznienie zarówno wspólnych cech, jak i różnic w przemianach obu państw. Ukazała podobieństwa w początkowej reakcji kultury rosyjskiej i irańskiej na kulturę zachodnią – fascynację nią, a jednocześnie pragnienie niezależności i przywiązanie do tradycji. • Skupiła się przede wszystkim na badaniach nad inteligencją rosyjską i irańską, rozważała, jak rosyjska literatura wpłynęła na rozpowszechnianie idei wolności oraz jaki miała wpływ na rozmaite sfery życia społecznego. • Omówiła m. in. zagadnienia kultury i języka, ukazała grupy kulturotwórcze jako konkretne zjawisko na tle abstrakcyjnego fenomenu kultury, postawiła pytania o istotę języka i jego rolę w kulturze. Zajęła się analizą problemową wybranych zjawisk zachodzących w omawianych państwach, snuła rozważania o pierwszym symbolu identyfikacji grupowej społeczeństwa, oceniła rolę prekursorów idei indywidualizmu w Iranie i Rosji, dokonała także interesujących porównań i podsumowań. • Celem autorki było przede wszystkim przedstawienie, w jaki sposób kultury „komunikują się”, jak przebiega dialog między ludźmi, należącymi do różnych kultur oraz jakie są i mogą być skutki dobrego lub złego zrozumienia partnera w dialogu. • Opracowała : Barbara Misiarz • Publiczna Biblioteka Pedagogiczna w Poznaniu
foo