• „Gdyby Nina wiedziała” to wielowątkowa powieść o rodzinie, pamięci i traumie przekazywanej z pokolenia na pokolenie. Autor pokazuje, jak wydarzenia z przeszłości wpływają na życie kolejnych generacji oraz jak trudno uwolnić się od bólu i niew­ypow­iedz­iany­ch emocji. • Główną bohaterką jest Gili, młoda kobieta, która próbuje zrozumieć skomplikowaną historię swojej rodziny. Jej babka, Wera, wiele lat wcześniej została uwięziona na jugo­słow­iańs­kiej­ wyspie Goli Otok, obozie dla więźniów politycznych. Trafiła tam, ponieważ nie zgodziła się wyrzec swojego męża, oskarżonego o działalność przeciwko władzom. Jej decyzja była wyrazem wierności i odwagi, ale miała tragiczne konsekwencje dla całej rodziny. Podczas pobytu w obozie Wera została zmuszona do rozłąki z kilkuletnią córką Niną. • Nina dorastała z poczuciem opuszczenia i przez całe życie nie potrafiła wybaczyć matce. Doświadczenia z dzieciństwa sprawiły, że sama miała trudności z budowaniem bliskich relacji, także z własną córką Gili. W ten sposób trauma i cierpienie zaczęły przechodzić z pokolenia na pokolenie. • Punktem zwrotnym w ich życiu staje się wspólna podróż Wery, Niny i Gili na wyspę Goli Otok. Powrót do miejsca dawnych wydarzeń zmusza bohaterki do zmierzenia się z bolesnymi wspomnieniami, zadania trudnych pytań i próby zrozumienia swoich decyzji. Każda z kobiet inaczej patrzy na przeszłość, dlatego ich rozmowy są pełne emocji, wzajemnych pretensji, ale także stopniowego odkrywania prawdy. • Powieść porusza tematy miłości, lojalności, winy, przebaczenia oraz odpo­wied­zial­nośc­i za własne wybory. Grossman pokazuje, że historia nie kończy się wraz z jednym pokoleniem. Jej skutki mogą wpływać na życie dzieci i wnuków. To głęboka, poruszająca opowieść o poszukiwaniu prawdy, pojednaniu i próbie przerwania kręgu rodzinnej traumy. W mojej ocenie jest to nieco wyczerpująca lektura, ale godna polecenia.
Autorka w swojej pracy w nowatorski sposób podjęła się omówieniu zagadnienia, w jaki sposób kultura odpowiedziała na przebieg modernizacji na terenach Rosji i Iranu przełomu XIX i XX wieku. • W swej wnikliwej rozprawie zajęła się szerokim spektrum problemów. Głównym zamiarem badaczki było uwidocznienie zarówno wspólnych cech, jak i różnic w przemianach obu państw. Ukazała podobieństwa w początkowej reakcji kultury rosyjskiej i irańskiej na kulturę zachodnią – fascynację nią, a jednocześnie pragnienie niezależności i przywiązanie do tradycji. • Skupiła się przede wszystkim na badaniach nad inteligencją rosyjską i irańską, rozważała, jak rosyjska literatura wpłynęła na rozpowszechnianie idei wolności oraz jaki miała wpływ na rozmaite sfery życia społecznego. • Omówiła m. in. zagadnienia kultury i języka, ukazała grupy kulturotwórcze jako konkretne zjawisko na tle abstrakcyjnego fenomenu kultury, postawiła pytania o istotę języka i jego rolę w kulturze. Zajęła się analizą problemową wybranych zjawisk zachodzących w omawianych państwach, snuła rozważania o pierwszym symbolu identyfikacji grupowej społeczeństwa, oceniła rolę prekursorów idei indywidualizmu w Iranie i Rosji, dokonała także interesujących porównań i podsumowań. • Celem autorki było przede wszystkim przedstawienie, w jaki sposób kultury „komunikują się”, jak przebiega dialog między ludźmi, należącymi do różnych kultur oraz jakie są i mogą być skutki dobrego lub złego zrozumienia partnera w dialogu. • Opracowała : Barbara Misiarz • Publiczna Biblioteka Pedagogiczna w Poznaniu
foo