• Książka umożliwia zagłębienie się w temat odkryć pale­onto­logi­czny­ch starszym dzieciom lub dorosłym, którzy z jakiegoś powodu sięgnęli po lekturę - np, by towarzyszyć dziecku w jego poznawaniu świata. Choć to literatura popu­larn­onau­kowa­ bez zbędnych żartów, ozdobników i innych "uatrakcyjniaczy", przyjęty styl narracji i opisów pozostaje w kontakcie z czytelnikiem i dość skutecznie skupia jego uwagę. Nie jest to kompendium wiedzy, nie ma ency­klop­edyc­znej­ formuły; poszczególne działy to rozbudowane, pisane ciurkiem teksty, więc trzeba lekturze poświęcić nieco czasu i uwagi - nie da się w nią "wskoczyć" w dowolnym miejscu i momencie.
Autorka w swojej pracy w nowatorski sposób podjęła się omówieniu zagadnienia, w jaki sposób kultura odpowiedziała na przebieg modernizacji na terenach Rosji i Iranu przełomu XIX i XX wieku. • W swej wnikliwej rozprawie zajęła się szerokim spektrum problemów. Głównym zamiarem badaczki było uwidocznienie zarówno wspólnych cech, jak i różnic w przemianach obu państw. Ukazała podobieństwa w początkowej reakcji kultury rosyjskiej i irańskiej na kulturę zachodnią – fascynację nią, a jednocześnie pragnienie niezależności i przywiązanie do tradycji. • Skupiła się przede wszystkim na badaniach nad inteligencją rosyjską i irańską, rozważała, jak rosyjska literatura wpłynęła na rozpowszechnianie idei wolności oraz jaki miała wpływ na rozmaite sfery życia społecznego. • Omówiła m. in. zagadnienia kultury i języka, ukazała grupy kulturotwórcze jako konkretne zjawisko na tle abstrakcyjnego fenomenu kultury, postawiła pytania o istotę języka i jego rolę w kulturze. Zajęła się analizą problemową wybranych zjawisk zachodzących w omawianych państwach, snuła rozważania o pierwszym symbolu identyfikacji grupowej społeczeństwa, oceniła rolę prekursorów idei indywidualizmu w Iranie i Rosji, dokonała także interesujących porównań i podsumowań. • Celem autorki było przede wszystkim przedstawienie, w jaki sposób kultury „komunikują się”, jak przebiega dialog między ludźmi, należącymi do różnych kultur oraz jakie są i mogą być skutki dobrego lub złego zrozumienia partnera w dialogu. • Opracowała : Barbara Misiarz • Publiczna Biblioteka Pedagogiczna w Poznaniu
foo