• „Pogorzelisko” to bardzo mocna kontynuacja „Grzęzawiska” .Mroczna, duszna i emocjonalnie ciężka, ale właśnie dlatego tak wciągająca. Przemysław Żarski świetnie buduje klimat małej społeczności, w której każdy coś ukrywa, a przeszłość nie daje o sobie zapomnieć. • Podobało mi się pogłębienie postaci Aleksandry Lazar. Jest bardziej ludzka, pełna wątpliwości i wewnętrznych konfliktów, dzięki czemu łatwo jej kibicować. • To nie jest lekki kryminał „na jeden wieczór”, ale jeśli ktoś lubi psychologiczne napięcie, trudne tematy i realistyczne postacie, będzie bardzo usatysfakcjonowany. Po zakończeniu długo nie mogłam przestać myśleć o tej historii. Zdecydowanie polecam i bardzo liczę na trzeci tom.
Autorka w swojej pracy w nowatorski sposób podjęła się omówieniu zagadnienia, w jaki sposób kultura odpowiedziała na przebieg modernizacji na terenach Rosji i Iranu przełomu XIX i XX wieku. • W swej wnikliwej rozprawie zajęła się szerokim spektrum problemów. Głównym zamiarem badaczki było uwidocznienie zarówno wspólnych cech, jak i różnic w przemianach obu państw. Ukazała podobieństwa w początkowej reakcji kultury rosyjskiej i irańskiej na kulturę zachodnią – fascynację nią, a jednocześnie pragnienie niezależności i przywiązanie do tradycji. • Skupiła się przede wszystkim na badaniach nad inteligencją rosyjską i irańską, rozważała, jak rosyjska literatura wpłynęła na rozpowszechnianie idei wolności oraz jaki miała wpływ na rozmaite sfery życia społecznego. • Omówiła m. in. zagadnienia kultury i języka, ukazała grupy kulturotwórcze jako konkretne zjawisko na tle abstrakcyjnego fenomenu kultury, postawiła pytania o istotę języka i jego rolę w kulturze. Zajęła się analizą problemową wybranych zjawisk zachodzących w omawianych państwach, snuła rozważania o pierwszym symbolu identyfikacji grupowej społeczeństwa, oceniła rolę prekursorów idei indywidualizmu w Iranie i Rosji, dokonała także interesujących porównań i podsumowań. • Celem autorki było przede wszystkim przedstawienie, w jaki sposób kultury „komunikują się”, jak przebiega dialog między ludźmi, należącymi do różnych kultur oraz jakie są i mogą być skutki dobrego lub złego zrozumienia partnera w dialogu. • Opracowała : Barbara Misiarz • Publiczna Biblioteka Pedagogiczna w Poznaniu
foo