• Linia Berlin – Warszawa. Na jednym końcu Ola – aspirująca do roli tłumaczki kobieta wyzwolona, na drugim Ula – zaangażowana w sprawę neonazistka. • Wielokulturowa mieszanka i kolorowy Berlin zderzają się z gardzącą odmiennością i mniejszościami, prawicową Warszawą. Różni ludzie, różne narodowości, chęć zabawy, grzeszne rozrywki i niekończąca się impreza stykają się z brutalnymi i pełnymi pogardy zwolennikami czystości rasowej. • Wkrótce jednak okaże się, że oba miasta mają ze sobą więcej wspólnego niż można by przypuszczać, a losy oddalonych od siebie o setki kilometrów kobiet splotą się za sprawą skomplikowanego zbiegu okoliczności. • Do czego może doprowadzić chęć uwolnienia się od roli, w której chciałoby nas widzieć nasze najbliższe otoczenie i gdzie może nas zaprowadzić chęć zemsty? O tym, między innymi, jest powieść Dawida Kornagi „Berlinawa”. • Polecam. ao • Książka dostępna w filii 6.
Autorka w swojej pracy w nowatorski sposób podjęła się omówieniu zagadnienia, w jaki sposób kultura odpowiedziała na przebieg modernizacji na terenach Rosji i Iranu przełomu XIX i XX wieku. • W swej wnikliwej rozprawie zajęła się szerokim spektrum problemów. Głównym zamiarem badaczki było uwidocznienie zarówno wspólnych cech, jak i różnic w przemianach obu państw. Ukazała podobieństwa w początkowej reakcji kultury rosyjskiej i irańskiej na kulturę zachodnią – fascynację nią, a jednocześnie pragnienie niezależności i przywiązanie do tradycji. • Skupiła się przede wszystkim na badaniach nad inteligencją rosyjską i irańską, rozważała, jak rosyjska literatura wpłynęła na rozpowszechnianie idei wolności oraz jaki miała wpływ na rozmaite sfery życia społecznego. • Omówiła m. in. zagadnienia kultury i języka, ukazała grupy kulturotwórcze jako konkretne zjawisko na tle abstrakcyjnego fenomenu kultury, postawiła pytania o istotę języka i jego rolę w kulturze. Zajęła się analizą problemową wybranych zjawisk zachodzących w omawianych państwach, snuła rozważania o pierwszym symbolu identyfikacji grupowej społeczeństwa, oceniła rolę prekursorów idei indywidualizmu w Iranie i Rosji, dokonała także interesujących porównań i podsumowań. • Celem autorki było przede wszystkim przedstawienie, w jaki sposób kultury „komunikują się”, jak przebiega dialog między ludźmi, należącymi do różnych kultur oraz jakie są i mogą być skutki dobrego lub złego zrozumienia partnera w dialogu. • Opracowała : Barbara Misiarz • Publiczna Biblioteka Pedagogiczna w Poznaniu
foo