• Czytałam już piątą książkę z tej serii. W porównaniu do pozostałych części ta jest nudna. Długie opisy różnych nieistotnych zdarzeń. Mało tekstu o głównym wątku czyli życiu autorki.
  • Kolejna cudowna książka przybliżająca realia życia w krajach arabskich. Tym razem opowieśc polki, która wyszła za mąz za miłośc swojego zycia, przystojnego szejka. Bajecznie bogaty mąż stworzył jej "złota klatkę' taz zamieszkali w pieknym, luksusowo urządzonym pałacu, z mnóstwem służby, pełnym przepychu. Ale. Odebrał swobodę, oddalił od rodziny, sprawił że czuje się jak więzien w luksusowym więzieniu. Bardzo kocha męża dlatego znosi trudy: jego zazdrość, za którą każe ją pożuceniem na długie miesiące; niechęć rodziny męża, ktora traktuje ja jak kobiete do zabawy a wobawie o to ze urodzi potomka rodu grozi jej i próbuje ja zabić. Wszystko to pieknie opisane, miłośc przeplatana tragedia i trudem zycia.Bohaterka znalazła ukojenie w pisaniu ksiązek i udzielaniu pomocy kobietom , które próbja uwolnić się z jarzma arabskich małżeństw. Goraco polecam
  • Książka nie jest napisana poprawnie i jest chaotyczna, ale mimo tego warto ją przeczytać, ponieważ odnosi się do przerażających faktów dotyczących wykorzystywania i torturowania ludzi. Trzeba mieć świadomość co dzieje się za przykrywką luksusu. • Więcej na blogu: Czytelniczka na obcasach
  • Mimo że temat ma potencjał i dla Polaka jest egzotyczny - książka wypada blado na tle podobnych publikacji i jest tak trochę o niczym. Przypomina bardziej wynurzenia znudzonej rozpieszczaniem, nadąsanej dziewczyny "z dobrego domu". Wg mnie - bardzo marna stylistyka, przez którą nie dałam rady dobrnąć nawet do połowy. Poza tym gdyby wyrzucić powtarzane przez autorkę ni to ze zblazowaniem, ni z wyrzutem epitety (chyba zresztą jedyne): "bogaty, luksusowy, pięc­iogw­iazd­kowy­" etc., książka była by ze 3 razy cieńsza, i może bardziej strawna.
Autorka w swojej pracy w nowatorski sposób podjęła się omówieniu zagadnienia, w jaki sposób kultura odpowiedziała na przebieg modernizacji na terenach Rosji i Iranu przełomu XIX i XX wieku. • W swej wnikliwej rozprawie zajęła się szerokim spektrum problemów. Głównym zamiarem badaczki było uwidocznienie zarówno wspólnych cech, jak i różnic w przemianach obu państw. Ukazała podobieństwa w początkowej reakcji kultury rosyjskiej i irańskiej na kulturę zachodnią – fascynację nią, a jednocześnie pragnienie niezależności i przywiązanie do tradycji. • Skupiła się przede wszystkim na badaniach nad inteligencją rosyjską i irańską, rozważała, jak rosyjska literatura wpłynęła na rozpowszechnianie idei wolności oraz jaki miała wpływ na rozmaite sfery życia społecznego. • Omówiła m. in. zagadnienia kultury i języka, ukazała grupy kulturotwórcze jako konkretne zjawisko na tle abstrakcyjnego fenomenu kultury, postawiła pytania o istotę języka i jego rolę w kulturze. Zajęła się analizą problemową wybranych zjawisk zachodzących w omawianych państwach, snuła rozważania o pierwszym symbolu identyfikacji grupowej społeczeństwa, oceniła rolę prekursorów idei indywidualizmu w Iranie i Rosji, dokonała także interesujących porównań i podsumowań. • Celem autorki było przede wszystkim przedstawienie, w jaki sposób kultury „komunikują się”, jak przebiega dialog między ludźmi, należącymi do różnych kultur oraz jakie są i mogą być skutki dobrego lub złego zrozumienia partnera w dialogu. • Opracowała : Barbara Misiarz • Publiczna Biblioteka Pedagogiczna w Poznaniu
foo