• Rodzeństwo pochodzące z greckiej wsi, na skutek różnych przeciwności losu i tragicznych wydarzeń, jakie miały miejsce na początku XX wieku na terenie Grecji i Turcji, emigruje do Ameryki. Siostra i brat tworzą, wbrew prawu boskiemu i ludzkiemu, rodzinę. Już samo to jest czymś zaskakującym dla czytelnika. Obydwoje mają świadomość, że to co ich łączy nie powinno się wydarzyć. Nie wiedzą jednak, jak bardzo ich decyzja zaważy na drugim pokoleniu. Czy gdyby wiedzieli postąpiliby inaczej? Tego nie wiemy. Konsekwencję i cenę ponoszą nie oni. Na kartach powieści możemy dowiedzieć się o tym, że poza dwiema tzw. normalnymi płciami - kobietą i mężczyzną - istnieje jeszcze płeć trzecia łącząca te dwie. To hermafrodyta, to ktoś kto nie jest tran­ssek­sual­istą­, to ktoś kto myśli, że jest kim jest, lecz nieoczekiwanie zaskoczony musi się jakoś odkreślić, by dalej żyć możliwie normalnie. A wszystko to przez chromosomy, a właściwie coś w rodzaju błędu w kodzie genetycznym. Na tle wydarzeń, pisarz przekazuje nam wiedzę medyczną, ale i problemy natury psychologicznej. Niełatwe jest bowiem życie kogoś tak odmiennego. Jednocześnie możemy dowiedzieć się jak zmieniały się Stany Zjednoczone na przestrzeni kilkudziesięciu lat. Poruszająca i pouczająca powieść.
Autorka w swojej pracy w nowatorski sposób podjęła się omówieniu zagadnienia, w jaki sposób kultura odpowiedziała na przebieg modernizacji na terenach Rosji i Iranu przełomu XIX i XX wieku. • W swej wnikliwej rozprawie zajęła się szerokim spektrum problemów. Głównym zamiarem badaczki było uwidocznienie zarówno wspólnych cech, jak i różnic w przemianach obu państw. Ukazała podobieństwa w początkowej reakcji kultury rosyjskiej i irańskiej na kulturę zachodnią – fascynację nią, a jednocześnie pragnienie niezależności i przywiązanie do tradycji. • Skupiła się przede wszystkim na badaniach nad inteligencją rosyjską i irańską, rozważała, jak rosyjska literatura wpłynęła na rozpowszechnianie idei wolności oraz jaki miała wpływ na rozmaite sfery życia społecznego. • Omówiła m. in. zagadnienia kultury i języka, ukazała grupy kulturotwórcze jako konkretne zjawisko na tle abstrakcyjnego fenomenu kultury, postawiła pytania o istotę języka i jego rolę w kulturze. Zajęła się analizą problemową wybranych zjawisk zachodzących w omawianych państwach, snuła rozważania o pierwszym symbolu identyfikacji grupowej społeczeństwa, oceniła rolę prekursorów idei indywidualizmu w Iranie i Rosji, dokonała także interesujących porównań i podsumowań. • Celem autorki było przede wszystkim przedstawienie, w jaki sposób kultury „komunikują się”, jak przebiega dialog między ludźmi, należącymi do różnych kultur oraz jakie są i mogą być skutki dobrego lub złego zrozumienia partnera w dialogu. • Opracowała : Barbara Misiarz • Publiczna Biblioteka Pedagogiczna w Poznaniu
foo