• Follett niewątpliwie na niezwykły talent do ukazywania skomplikowanych stosunków społeczno - politycznych, kreowania postaci o głębokim rysie psychologicznym wplatania wymyślonej fabuły w fascynujące wydarzenia w przeszłości. Tym razem jako tło wybrał zagadkową i fascynującą budowlę megalityczną. Nie ukrywam, że widząc zapowiedź tej książki, od razu zwróciłem uwagę na wątek Stonehenge. Rozbudził on nadzieję na kolejną niezwykłą historię. Niestety, tym razem spotkał mnie zawód. Wprawdzie Autor nadal potrafi wykreować społeczność wraz z jej skomplikowanym systemem powiązań międzyludzkich, a w tym przypadku także zależności między ludźmi a środowiskiem. Niestety, to tyle jeśli chodzi o zalety tej powieści. Nie chodzi nawet o współczesny język, jakimi posługują się bohaterowie. Chociaż zdecydowanie nie pomaga poczuć ducha tamtych czasów, to jednak nie dysponujemy możliwością dokładnego odtworzenia sposobu komunikacji ówczesnych ludzi. Za to ich sposób myślenia, używanego nazewnictwa, a także zachowania bardziej pasujący do czasów współczesnych, do tego słaba fabuła sprawia że lekturę powieści zakończyłem z uczuciem nie tyle niedosytu, co bardziej rozczarowania.
Autorka w swojej pracy w nowatorski sposób podjęła się omówieniu zagadnienia, w jaki sposób kultura odpowiedziała na przebieg modernizacji na terenach Rosji i Iranu przełomu XIX i XX wieku. • W swej wnikliwej rozprawie zajęła się szerokim spektrum problemów. Głównym zamiarem badaczki było uwidocznienie zarówno wspólnych cech, jak i różnic w przemianach obu państw. Ukazała podobieństwa w początkowej reakcji kultury rosyjskiej i irańskiej na kulturę zachodnią – fascynację nią, a jednocześnie pragnienie niezależności i przywiązanie do tradycji. • Skupiła się przede wszystkim na badaniach nad inteligencją rosyjską i irańską, rozważała, jak rosyjska literatura wpłynęła na rozpowszechnianie idei wolności oraz jaki miała wpływ na rozmaite sfery życia społecznego. • Omówiła m. in. zagadnienia kultury i języka, ukazała grupy kulturotwórcze jako konkretne zjawisko na tle abstrakcyjnego fenomenu kultury, postawiła pytania o istotę języka i jego rolę w kulturze. Zajęła się analizą problemową wybranych zjawisk zachodzących w omawianych państwach, snuła rozważania o pierwszym symbolu identyfikacji grupowej społeczeństwa, oceniła rolę prekursorów idei indywidualizmu w Iranie i Rosji, dokonała także interesujących porównań i podsumowań. • Celem autorki było przede wszystkim przedstawienie, w jaki sposób kultury „komunikują się”, jak przebiega dialog między ludźmi, należącymi do różnych kultur oraz jakie są i mogą być skutki dobrego lub złego zrozumienia partnera w dialogu. • Opracowała : Barbara Misiarz • Publiczna Biblioteka Pedagogiczna w Poznaniu
foo