• "Tygrys i Róża" to trzynasty tom "Jeżycjady" Małgorzaty Musierowicz. • Znów odwiedzamy wiel­opok­olen­iową­ rodzinę Borejków, o rok starszą od wydarzeń opisanych w poprzednim tomie, czyli mamy rok 1999. • Córka Gabrysi, Laura - tytułowy Tygrys - postanawia znaleźć ojca. W tajemnicy przed rodziną, skłócona z wszystkimi i oskrażająca matkę o błędy ojca, rusza w podróż tropem siostry Janusza Pyziaka. • Historia ta jest pełna nieoczekiwanych zwrotów, odkryć i spotkań. Laura na pewno wróci dojrzalsza i może trochę zrozumie swą udręczoną (głównie przez młodszą córkę), ale dzielną matkę. • Jeszcze tylko zdradzę, że i Nutria (jedyna z sióstr Borejko wciąż niezamężna) w końcu się ustatkuje. A o szczegółach trzeba samemu przeczytać w tej pięknej, wciągającej książce - zachęcam gorąco.
Autorka w swojej pracy w nowatorski sposób podjęła się omówieniu zagadnienia, w jaki sposób kultura odpowiedziała na przebieg modernizacji na terenach Rosji i Iranu przełomu XIX i XX wieku. • W swej wnikliwej rozprawie zajęła się szerokim spektrum problemów. Głównym zamiarem badaczki było uwidocznienie zarówno wspólnych cech, jak i różnic w przemianach obu państw. Ukazała podobieństwa w początkowej reakcji kultury rosyjskiej i irańskiej na kulturę zachodnią – fascynację nią, a jednocześnie pragnienie niezależności i przywiązanie do tradycji. • Skupiła się przede wszystkim na badaniach nad inteligencją rosyjską i irańską, rozważała, jak rosyjska literatura wpłynęła na rozpowszechnianie idei wolności oraz jaki miała wpływ na rozmaite sfery życia społecznego. • Omówiła m. in. zagadnienia kultury i języka, ukazała grupy kulturotwórcze jako konkretne zjawisko na tle abstrakcyjnego fenomenu kultury, postawiła pytania o istotę języka i jego rolę w kulturze. Zajęła się analizą problemową wybranych zjawisk zachodzących w omawianych państwach, snuła rozważania o pierwszym symbolu identyfikacji grupowej społeczeństwa, oceniła rolę prekursorów idei indywidualizmu w Iranie i Rosji, dokonała także interesujących porównań i podsumowań. • Celem autorki było przede wszystkim przedstawienie, w jaki sposób kultury „komunikują się”, jak przebiega dialog między ludźmi, należącymi do różnych kultur oraz jakie są i mogą być skutki dobrego lub złego zrozumienia partnera w dialogu. • Opracowała : Barbara Misiarz • Publiczna Biblioteka Pedagogiczna w Poznaniu
foo