• Trzeci tom Pocałunku zdrajcy czyta się lekko, szybko i przyjemnie. Jednakże akcja mnie nie wciągnęła tak jak w poprzednich częściach. • Sage Fowler, jako ambasadorka ma za zadanie nie dopuścić do wybuchu wojny pomiędzy Demorą, a królestwem Kamisary. Rozmowy pokojowe idą opornie, dlatego regentka wraz z Sage biorą sprawy w swoje ręce. Nie idzie to po ich myśli, gdyż w grę wchodzi zamach. W ręce Aleksa wpada lista osób, które miały zginąć, przy czym zapis jednego nazwiska nie daje mu spokoju. • W związku Sage również nie jest kolorowo, po tym gdy dowiaduje się, że Quinn nie chce się z nią ożenić. Dlatego też podejmuje ona ryzyko i wprowadza w życie niebezpieczny plan, którego niepowodzenie może zaważyć na losach wszystkich i doprowadzić do wojny.
Autorka w swojej pracy w nowatorski sposób podjęła się omówieniu zagadnienia, w jaki sposób kultura odpowiedziała na przebieg modernizacji na terenach Rosji i Iranu przełomu XIX i XX wieku. • W swej wnikliwej rozprawie zajęła się szerokim spektrum problemów. Głównym zamiarem badaczki było uwidocznienie zarówno wspólnych cech, jak i różnic w przemianach obu państw. Ukazała podobieństwa w początkowej reakcji kultury rosyjskiej i irańskiej na kulturę zachodnią – fascynację nią, a jednocześnie pragnienie niezależności i przywiązanie do tradycji. • Skupiła się przede wszystkim na badaniach nad inteligencją rosyjską i irańską, rozważała, jak rosyjska literatura wpłynęła na rozpowszechnianie idei wolności oraz jaki miała wpływ na rozmaite sfery życia społecznego. • Omówiła m. in. zagadnienia kultury i języka, ukazała grupy kulturotwórcze jako konkretne zjawisko na tle abstrakcyjnego fenomenu kultury, postawiła pytania o istotę języka i jego rolę w kulturze. Zajęła się analizą problemową wybranych zjawisk zachodzących w omawianych państwach, snuła rozważania o pierwszym symbolu identyfikacji grupowej społeczeństwa, oceniła rolę prekursorów idei indywidualizmu w Iranie i Rosji, dokonała także interesujących porównań i podsumowań. • Celem autorki było przede wszystkim przedstawienie, w jaki sposób kultury „komunikują się”, jak przebiega dialog między ludźmi, należącymi do różnych kultur oraz jakie są i mogą być skutki dobrego lub złego zrozumienia partnera w dialogu. • Opracowała : Barbara Misiarz • Publiczna Biblioteka Pedagogiczna w Poznaniu
foo