• U progu wspaniałej przygody – Ryjek odkrył tajemniczą ścieżkę, potem grotę, a dalej jeszcze spotkał ślicznego kotka – światu grozi zagłada. Piżmowiec (któremu rozleciał się dom i który szczęśliwie mógł o to obwiniać Tatusia Muminka) wieszczy straszliwy koniec i nic sobie nie robi z dyplomatycznych zabiegów Mamusi i Tatusia Muminka. Nie pozostaje więc nic innego, jak wysłać dzieci na wyprawę do Obserwatorium. Żeby miały trochę rozrywki, zamiast siedzieć i martwić się przepowiedniami marudnego gościa. • Wyprawa jest prawdziwie rozwojowa, a do tego mali wędrowcy spotykają nowych przyjaciół – Włóczykija, Migotka i Pannę Migotkę. I całe szczęście, że Ryjek odkrył grotę, bo wszyscy mieli się gdzie schować, kiedy nadleciała kometa. • Troszkę straszna pierwsza część o Muminkach, ale nie mnie zabawna od pozostałych. Moja ulubiona zaraz po „Pamiętnikach Tatusia Muminka”.
Autorka w swojej pracy w nowatorski sposób podjęła się omówieniu zagadnienia, w jaki sposób kultura odpowiedziała na przebieg modernizacji na terenach Rosji i Iranu przełomu XIX i XX wieku. • W swej wnikliwej rozprawie zajęła się szerokim spektrum problemów. Głównym zamiarem badaczki było uwidocznienie zarówno wspólnych cech, jak i różnic w przemianach obu państw. Ukazała podobieństwa w początkowej reakcji kultury rosyjskiej i irańskiej na kulturę zachodnią – fascynację nią, a jednocześnie pragnienie niezależności i przywiązanie do tradycji. • Skupiła się przede wszystkim na badaniach nad inteligencją rosyjską i irańską, rozważała, jak rosyjska literatura wpłynęła na rozpowszechnianie idei wolności oraz jaki miała wpływ na rozmaite sfery życia społecznego. • Omówiła m. in. zagadnienia kultury i języka, ukazała grupy kulturotwórcze jako konkretne zjawisko na tle abstrakcyjnego fenomenu kultury, postawiła pytania o istotę języka i jego rolę w kulturze. Zajęła się analizą problemową wybranych zjawisk zachodzących w omawianych państwach, snuła rozważania o pierwszym symbolu identyfikacji grupowej społeczeństwa, oceniła rolę prekursorów idei indywidualizmu w Iranie i Rosji, dokonała także interesujących porównań i podsumowań. • Celem autorki było przede wszystkim przedstawienie, w jaki sposób kultury „komunikują się”, jak przebiega dialog między ludźmi, należącymi do różnych kultur oraz jakie są i mogą być skutki dobrego lub złego zrozumienia partnera w dialogu. • Opracowała : Barbara Misiarz • Publiczna Biblioteka Pedagogiczna w Poznaniu
foo