• 18 tom "Jeżycjady". • Akcja "Sprężyny" toczy się w czerwcu 2008 roku, cztery lata po burzliwych wydarzeniach opisanych w "Czarnej polewce". • Laura, piękna i utalentowana studentka wokalistyki na Akademii Muzycznej, definitywnie zrywa z Wolfim, ale nadal poszukuje wymarzonego mężczyzny. Aż tu pewnego dnia natyka się na wymarzony ideał po prostu na jednej z poznańskich ulic. Jak rażona gromem poddaje się urokowi nieznajomego. Tropi go na szelkie sposoby, nie zdając sobie sprawy z tego, że znajduje się on całkiem blisko. • Dzieje się w tej książce, oj, dzieje. Gabrysia Stryba ulega wypadkowi samochodowemu. Jest to wielki przełom w życiu jej córki Laury, która nagle odkrywa, że kocha mamę ponad wszystko. Nieobecność Gabrysi odbija się na całej rodzinie, która musi się zmobilizować, aby zastąpić kochającą wszystkich pracowitą mróweczkę. • Dodatkowo Łusia Pałysówna rozwija swe zdolności humanistyczne, wciągając w dywagacje językowe całą rodzinę Borejków. • Książka wspaniała. Mądra, ciepła, napisana z rozmachem i z ogromnym poczuciem humoru.
Autorka w swojej pracy w nowatorski sposób podjęła się omówieniu zagadnienia, w jaki sposób kultura odpowiedziała na przebieg modernizacji na terenach Rosji i Iranu przełomu XIX i XX wieku. • W swej wnikliwej rozprawie zajęła się szerokim spektrum problemów. Głównym zamiarem badaczki było uwidocznienie zarówno wspólnych cech, jak i różnic w przemianach obu państw. Ukazała podobieństwa w początkowej reakcji kultury rosyjskiej i irańskiej na kulturę zachodnią – fascynację nią, a jednocześnie pragnienie niezależności i przywiązanie do tradycji. • Skupiła się przede wszystkim na badaniach nad inteligencją rosyjską i irańską, rozważała, jak rosyjska literatura wpłynęła na rozpowszechnianie idei wolności oraz jaki miała wpływ na rozmaite sfery życia społecznego. • Omówiła m. in. zagadnienia kultury i języka, ukazała grupy kulturotwórcze jako konkretne zjawisko na tle abstrakcyjnego fenomenu kultury, postawiła pytania o istotę języka i jego rolę w kulturze. Zajęła się analizą problemową wybranych zjawisk zachodzących w omawianych państwach, snuła rozważania o pierwszym symbolu identyfikacji grupowej społeczeństwa, oceniła rolę prekursorów idei indywidualizmu w Iranie i Rosji, dokonała także interesujących porównań i podsumowań. • Celem autorki było przede wszystkim przedstawienie, w jaki sposób kultury „komunikują się”, jak przebiega dialog między ludźmi, należącymi do różnych kultur oraz jakie są i mogą być skutki dobrego lub złego zrozumienia partnera w dialogu. • Opracowała : Barbara Misiarz • Publiczna Biblioteka Pedagogiczna w Poznaniu
foo