• Ewa Ostrowska napisała świetną książkę przygodową - czytałam ją w dzieciństwie i teraz znów do niej sięgnęłam we wznowieniu wydawnictwa Skrzat. • Szalona rodzinka - mama i nastoletnie córki-bliźniaczki, zwariowany zwierzyniec - pies Boguś, kotka Celestynka, zaskroniec Teofilek (pajączek Fryderyk został pilnować domu) ruszają na wymarzone wakacje na Mazury. Ich tropem podąża szajka gangsterów. Mnożą się niespodziewane spotkania, błyskawiczne zwroty akcji, zagadki do rozwiązania, finał zaś rzeczywiście jest (przynajmniej częściowo) zaskakujący. • Jest to książka tak śmieszna, a przy tym wciągająca, że czyta się ją jednym tchem raz po raz wybuchając śmiechem. • Polecam jako doskonałą rozrywkę.
    +2 pouczająca
Autorka w swojej pracy w nowatorski sposób podjęła się omówieniu zagadnienia, w jaki sposób kultura odpowiedziała na przebieg modernizacji na terenach Rosji i Iranu przełomu XIX i XX wieku. • W swej wnikliwej rozprawie zajęła się szerokim spektrum problemów. Głównym zamiarem badaczki było uwidocznienie zarówno wspólnych cech, jak i różnic w przemianach obu państw. Ukazała podobieństwa w początkowej reakcji kultury rosyjskiej i irańskiej na kulturę zachodnią – fascynację nią, a jednocześnie pragnienie niezależności i przywiązanie do tradycji. • Skupiła się przede wszystkim na badaniach nad inteligencją rosyjską i irańską, rozważała, jak rosyjska literatura wpłynęła na rozpowszechnianie idei wolności oraz jaki miała wpływ na rozmaite sfery życia społecznego. • Omówiła m. in. zagadnienia kultury i języka, ukazała grupy kulturotwórcze jako konkretne zjawisko na tle abstrakcyjnego fenomenu kultury, postawiła pytania o istotę języka i jego rolę w kulturze. Zajęła się analizą problemową wybranych zjawisk zachodzących w omawianych państwach, snuła rozważania o pierwszym symbolu identyfikacji grupowej społeczeństwa, oceniła rolę prekursorów idei indywidualizmu w Iranie i Rosji, dokonała także interesujących porównań i podsumowań. • Celem autorki było przede wszystkim przedstawienie, w jaki sposób kultury „komunikują się”, jak przebiega dialog między ludźmi, należącymi do różnych kultur oraz jakie są i mogą być skutki dobrego lub złego zrozumienia partnera w dialogu. • Opracowała : Barbara Misiarz • Publiczna Biblioteka Pedagogiczna w Poznaniu
foo