• Kolejna, świetna część z serii o Jane i Maurze. Tym razem dziewczyny mają do czynienia z egipską mumią znalezioną w podziemiach Muzeum Crispina. Mumia Pani X przynosi spory rozgłos dla muzeum i tłumy turystów. Jednak szczegółowe badania pokazują, że mumia jest dużo młodsza, niż wszyscy sądzili! Tym samym sprawą zajmuje się detektyw Rizolli. • Jak się okazuje magazyny muzeum skrywają więcej tajemnic. Pracownicy muzeum też nie będą spać spokojnie. Szczególnie młoda pani archeolog - Josephine Pulcillo, która jest zadziwiająco podobna do zmumifikowanej przed laty Pani X. Co więcej, pani dr dostanie niepokojące anonimy, które zaprowadzą ją do... swojego samochodu, w bagażniku którego znajdzie spreparowane zwłoki. • Nie myślcie, że to koniec zagadek! Po chwili znika sama Josephine i jak się okazuję, ktoś o jej nazwisku zginął w wypadku wiele lat temu! Kim więc jest kobieta i co ukrywa? • Wszystkie ofiary łączą dwie rzeczy. Pierwsza - są to piękne, czarnowłose, młode kobiety. Druga - archeologia. To połączenie gwarantuje zagadkę, jakiej do tej pory nie było!
Autorka w swojej pracy w nowatorski sposób podjęła się omówieniu zagadnienia, w jaki sposób kultura odpowiedziała na przebieg modernizacji na terenach Rosji i Iranu przełomu XIX i XX wieku. • W swej wnikliwej rozprawie zajęła się szerokim spektrum problemów. Głównym zamiarem badaczki było uwidocznienie zarówno wspólnych cech, jak i różnic w przemianach obu państw. Ukazała podobieństwa w początkowej reakcji kultury rosyjskiej i irańskiej na kulturę zachodnią – fascynację nią, a jednocześnie pragnienie niezależności i przywiązanie do tradycji. • Skupiła się przede wszystkim na badaniach nad inteligencją rosyjską i irańską, rozważała, jak rosyjska literatura wpłynęła na rozpowszechnianie idei wolności oraz jaki miała wpływ na rozmaite sfery życia społecznego. • Omówiła m. in. zagadnienia kultury i języka, ukazała grupy kulturotwórcze jako konkretne zjawisko na tle abstrakcyjnego fenomenu kultury, postawiła pytania o istotę języka i jego rolę w kulturze. Zajęła się analizą problemową wybranych zjawisk zachodzących w omawianych państwach, snuła rozważania o pierwszym symbolu identyfikacji grupowej społeczeństwa, oceniła rolę prekursorów idei indywidualizmu w Iranie i Rosji, dokonała także interesujących porównań i podsumowań. • Celem autorki było przede wszystkim przedstawienie, w jaki sposób kultury „komunikują się”, jak przebiega dialog między ludźmi, należącymi do różnych kultur oraz jakie są i mogą być skutki dobrego lub złego zrozumienia partnera w dialogu. • Opracowała : Barbara Misiarz • Publiczna Biblioteka Pedagogiczna w Poznaniu
foo