• Najpierw będzie o gwiazdkach: "Fabryka Muchołapek" dostała, niech policzę, osiem. W skali słownej: rewelacyjna. Ciut poniżej, na skali jest "bardzo dobra", ciut powyżej: "wybitna". No i się zastanawiam: gdzie jest ta różnica. nie jestem krytykiem, z tych co to wiedza jak, "tylko zrobić nie umią". " Rewelacyjna" powiedzieć o książce nie odważyłbym się, na pewno nie w towarzystwie. Zresztą, w ogóle nie. No ale skoro skala jest, jaka jest, trudno, niech będzie. Aczkolwiek (sic!),w miejsce "rewelacyjna" wstawił bym słowo: błyskotliwa. Taką własnie jest "Fabryka...". Wymagająca, żmudna, nie na jeden wieczór, chociaż pewnie tak też można. A jeżeli nawet do przeczytania w jedną noc, to zmuszająca do powrotu w kolejny wieczór. Przez swą "błyskotliwość" własnie. Podczas lektury wielokrotnie nużyła mnie. Odkładałem, odpoczywałem i zaraz potem uświadamiałem sobie, że coś błysnęło w tych chaszczach przez które przedzierałem się mozolnie. I, otwierając zgodnie z zakładka, natychmiast cofałem się o kilka, kilkanaście czasem, stron. Po owe "błyski" własnie. Pełno ich tam. • To pierwsza książka A.Barta przeczytana przeze mnie. Myślę teraz, trochę z żalem, trochę z pretensją, do samego siebie: jak to się stało, ze dopiero teraz trafiłem na tego gościa?? • mniej
Autorka w swojej pracy w nowatorski sposób podjęła się omówieniu zagadnienia, w jaki sposób kultura odpowiedziała na przebieg modernizacji na terenach Rosji i Iranu przełomu XIX i XX wieku. • W swej wnikliwej rozprawie zajęła się szerokim spektrum problemów. Głównym zamiarem badaczki było uwidocznienie zarówno wspólnych cech, jak i różnic w przemianach obu państw. Ukazała podobieństwa w początkowej reakcji kultury rosyjskiej i irańskiej na kulturę zachodnią – fascynację nią, a jednocześnie pragnienie niezależności i przywiązanie do tradycji. • Skupiła się przede wszystkim na badaniach nad inteligencją rosyjską i irańską, rozważała, jak rosyjska literatura wpłynęła na rozpowszechnianie idei wolności oraz jaki miała wpływ na rozmaite sfery życia społecznego. • Omówiła m. in. zagadnienia kultury i języka, ukazała grupy kulturotwórcze jako konkretne zjawisko na tle abstrakcyjnego fenomenu kultury, postawiła pytania o istotę języka i jego rolę w kulturze. Zajęła się analizą problemową wybranych zjawisk zachodzących w omawianych państwach, snuła rozważania o pierwszym symbolu identyfikacji grupowej społeczeństwa, oceniła rolę prekursorów idei indywidualizmu w Iranie i Rosji, dokonała także interesujących porównań i podsumowań. • Celem autorki było przede wszystkim przedstawienie, w jaki sposób kultury „komunikują się”, jak przebiega dialog między ludźmi, należącymi do różnych kultur oraz jakie są i mogą być skutki dobrego lub złego zrozumienia partnera w dialogu. • Opracowała : Barbara Misiarz • Publiczna Biblioteka Pedagogiczna w Poznaniu
foo